刿尘

＊一个《儒林外史》的混更

一榻清风殿影凉，涓涓流水响回廊。临寒霜，心无漾，我道不行已知之。             ——题记

看《儒林外史》，最喜欢的人物，或许便是庄绍光。一身傲骨、才华横溢、重情重义的他，可以说是作者的理想型。

“礼部侍郎徐，为荐举贤才事：奉圣旨，庄尚志着来京引荐。”

一封诏书，庄绍光入京面圣，将教养的事，细细做了十策献给皇帝。皇帝看罢，亦是称赞。由此见得，庄绍光是真的学问渊深。

不同于小人的骗词，庄绍光是真的拜访之人踏破了门槛。在京时，“九卿六部的官，无一个不来拜望请教”；回乡后，“才会了回来，又是布政司来拜，应天府来拜，驿道来拜，上、江二县来拜，本城乡绅来拜”。但他却在京时“会得不耐烦”，委婉却坚决地拒了太学士太保的邀约；在乡便就恼火得干脆利落地搬入了元武湖，携妻游玩，饮酒品作，自由自在，无拘无束。

缘何？纵然傲气凛然、毫无媚骨是其中的原因之一。还更是因为庄绍光明白这些官吏没一个是高尚之人，这世道小人遍布。所以他从不泛交，好友寥寥无几，连一开始的虞博士，也是被拒之门外的；所以他会在进京前，与妻子保证“断不为老莱子之妻所笑”；所以他会在发现头巾里有蝎子时笑道：“看来我道不行了！”于是又书一本“恳求恩赐还山”与十策一并呈上。

果然，在被拒不悦的太保谗言下，皇上允令庄绍光还山。

在还乡路上，一句 “我虽在此一宿，我不殡葬他，谁人殡葬？”便就寻市井，拿银两，买棺木，雇人手殓了那对老夫妇，寻地掩埋。不仅如此，庄绍光买牲醴、纸钱，作一篇文，还洒泪祭奠。真是拥有一腔善意之人。

人人都喜欢英雄，但若是成为庄绍光这样的人，又有何不好呢？淡然看山河，闲适品酒文，本就与寻常人不同，何必要什么力能扛鼎，英武逼人的姿态。

千樽酒，万卷书，难洗一身狂傲气。

这样恰好。

当然，能与庄绍光结为好友的虞博士也不赖。他与庄绍光一样，才气凌云却胸怀冲淡。即使走着仕途这一条路，却也坦坦荡荡，一身清白随性。

不会为了谋求更好的官职而像他人一样谎报年龄，也不会为了推荐的名额而去求人，更不会假装辞官，作出一副淡泊之样与世人。这是真淡泊名利，纵使为官，也无所谓仕途好坏，天下真的少有。

为感谢祁太公，虞博士把儿子取名唤做“感祁”。这是有一颗美丽的懂感激的心。

至于才情，二十四岁应考就进了学的虞博士自然是出众的。

但与庄绍光不同的是，虞博士相较更为宽厚温和。

自己只有十二两银子，却舍得送自尽之人四两银子，让他去安葬父亲；假说自己的才情比不上，转托杜少卿作碑文，实则不着痕迹地接济杜少卿；阻止作弊却未上报，在那考生上门感激之时，也不应，只因他认为读书人要养其廉耻，这么做，才能让那考生有羞耻心从而不再犯；别人把他给的房子卖了，他还给那人租房子。

如此举动，不得不说，较之庄绍光，虞博士与杜少卿倒更为相似些。他们都怀着颗侠义之心，善良地尽力帮助他人。

这两位，一者恬适，一者浑雅，确实是当世之名士，说得上是“上而伯夷、柳下惠，下而陶靖节一流人物”。

每一个看过《儒林外史》的人或许都会由衷地叹一声：“幸好。”幸好那个黑暗的世道下，还有像庄绍光、虞博士这样的人。虽然少，但他们就像莹莹的光亮，给人以窥探迷茫前路的希望。

于当时之世道，也许庄、虞二人便是那清风一席，拂绿春光，吹凉酷暑，染遍金秋，解开傲梅。

一纸金迷，不若一枕清风听流水。